経穴の学習は大変だが、その中にあって最も難しいのが頭部になるだろう。頭部の経穴は、取穴となる目印が少なく、ツボ名自体も抽象的なものが多い。そこで今回、自分の学習を兼ねて、頭部の経穴の由来を整理してみることにした。ツボ名の由来には合谷、百会、手三里など各人一致した見解をみる穴も多いが、絡却・本神・懸顱・天衝・浮白・承霊など漠然としたイメージにしか浮かばない経穴もあり、こうした経穴の語源はやはり各書で意見が異なっている。結局何が正しいのは今となっては分からいので、最も興味深く印象に残る意見に従った。なかには書物の記述に満足できず、漢和辞典を調べた上、自分の考えを記した部分もある。
１．頭顔面経絡の流注概念
①頭顔面には督脈と６本の陽経が集まっている。陽経のうち、ツボが多数存在しているのは、膀胱経・胆経・三焦経それに督脈である。
②膀胱経：後頭部～頭頂部～前頭部（前頭～帽状腱膜～後頭筋）の矢状領域
③胆経：側頭部の側頭筋領域。陽がよく当たる処。
④三焦経：耳と側顔面の頬骨上域支配→老人になると耳遠くなり、頬上部（こめかみ部）がこける。頬上部がこける原因、加齢や栄養不良による側頭部脂 肪体の減少。
⑤膀胱経：後頭部～頭頂部～前頭部（前頭～帽状腱膜～後頭筋）の矢状領域
２．前頭部～頭頂部のツボ
①神庭（督） 脳は元神の府であり、「庭」は門庭（前庭） ※本神穴と呼応している。
②上星（督） 天空の星を見上げた時、星に最も近い場所。
③顖会（督） 顖＝大泉門のこと
④前頂（督） 百会のすぐ前にある穴
⑤百会（督） 多くの経絡が集まる部位。
⑥後頂（督） 百会のすぐ後にある穴
⑦曲差（膀） 「曲」＝曲がる、「差」＝不揃い。睛明からここまで膀胱経の流れは一直線ではなく、曲がることを示している。
⑧五処（膀） 五処は承光の前、曲差の後にある。五処の両脇には上星と目窓がある。本穴を含めたこの５穴はどれも眼疾患に効果がある。さら五処は膀
胱経の５番目の穴である。 ※膀胱経の流注：①睛明→②攅竹→③眉衝→④曲差→⑤五処...
⑨眉衝（膀） 眉頭の上方の髪際にある。眉毛を動かすとこのツボまで、突き上げるような動きがある。
⑩承光（膀） 天からの光を拝受するツボ。目に効くことを示す。
⑪通天（膀） 天に届くほど高いこと。頭頂部の意味。
⑫絡却（膀） 「絡」は絡脈のことで小さな静脈、「却」は退却。眼の充血を消す効能がある穴。頭頂導出静脈関連？
⑬頭臨泣（胆）太陽経膀胱経最初の穴である睛明と少陽胆経最初の穴（内眼角）である瞳子髎（外眼角）は、ともに泣くと涙が出る処。本穴はこれら２穴
の上方で、瞳孔線上。
⑭目窓（胆） 「窓」は光を入れる窓のこと。眼疾患を治し、眼の窓（瞳孔）を散大させる。
⑮正営（胆） 「正」＝正確、「営」＝営（現代でいう血液）。脳が正確に血を動かし全身に栄養を回している処。
⑯本神（胆） 神庭穴の横にあるのが本穴で、奧には脳がある。脳は元神の府である。
⑰頭維（胃） 「頭」は頭部、「維」は額の髪とヒゲをつないでいる部分。
⑱強間（督） 後頭部の人字縫合にある部。小泉門部。
３．後頭部のツボ
①瘂門（督） 瘂＝唖（おし）。声を出せない者のこと。発声するのに要となる部位
②完骨（胆） 完骨＝乳様突起
③玉枕（膀） 玉＝頭蓋骨のこと 寝る時にマクラが当たる部位。
④天柱（膀） 天を支える柱。天とは頭蓋骨のこと。頸椎を天柱骨とよぶ。
⑤脳空（胆） 「空」は孔や陥凹。脳戸の横で、外後頭隆起上の陥凹部に挟まれている。
⑥脳戸（督） 出入りする処を「戸」と呼び、脳の気が出入りする場所になる。
⑦風府（督） 風邪があつまるところ。風邪は頭項部を冒しやすい。
⑧風池（胆） 後頸部の陥凹部で風の吹きだまり。
４．側頭部のツボ
①翳風（三） 翳とは、鳥の羽。鳥の羽により風よけとなっている部位。
②角孫（三） 角とは耳上角、孫とは小血管＝孫絡のこと。
③頷厭（胆） 「頷」は頭を下げてうなづく。「厭」とはいやになる。頸が回らなかったり、うなづくことができないなどの症状を治す。
④頭竅陰（胆） 竅は強くひきしまった細い穴の意味。頭竅陰は頭部にあって眼、聾、舌強直、鼻閉、咳逆、口苦などの「竅」の病を治す。
ちなみに足竅陰穴は足にあり竅の病を治す。
※人体の九竅：陽竅＝耳孔（二）、目孔（二）、鼻孔（二）、口孔（一） 陰竅＝前陰と後陰（二）
⑤曲鬢（胆）「鬢」＝額の左右にある髪の生え際のこと。
⑥瘈脈（三）「瘈」はひきつけ、痙攣の意味で、「脈」は絡脈の意味。耳後浅静脈の上にあり、小児の痙攣やひきつけなどの病症を治す。
⑦顱息（三）「顱」=頭部。横向きに休息する際は、この部がマクラに当たる。
⑧懸顱（胆）「懸」＝ぶら下がる。「顱」=頭部。側頭から出た髪毛がぶら下がる部位。
⑨懸釐（胆） 「懸」＝ぶら下がる。「釐」＝整える。側頭から出た髪毛を整える。
⑩承霊（胆）「承」は受ける、「霊」は神。本穴は頭の最も高い場所である「通天」の傍らにあり、神の思惟活動に関与している。
⑪率谷（胆）「率」は寄り添う。「谷」とはここでは側頭骨の縫合をさす。
⑫天衝（胆）「天」は頭頂にある百会穴のこと。「衝」はつきぬける。本穴は百会へとつきぬける道としての役割がある。
⑬浮白（胆） 脈気が軽く浮いて上昇し、天衝を経て、頭頂の百会に到る処。白は百に通じることから。
引用文献
①森和監修 王暁明ほか著「経穴マップ」医歯薬
②周春才著 土屋憲明訳「まんが経穴入門」医道の日本社
③ネット：翁鍼灸治療院 HP
④ネット：経穴デジタル辞典 ALL FOR ONE